日本、建築、そしてパンデミック：隈研吾

京都を訪れる機会があれば、ぜひ新風館にあるエースホテル京都を訪れてみてはいかがでしょうか。後者は古い電話会社を利用して建てられ、著名な建築家隈研吾氏によって再設計され、ホテルと劇場を備えたショッピングセンターに改装されました。言葉で表現すると、大都市の街路を囲む無機質で無機質な建物の長いリストの中の単なる商業施設の一つであると考えることもできますが、隈研吾の建築の場合、古代の建物とのより密接な関係を見つけることができます。ガラス張りの高層ビルもある山中の寺院。

空間、角、線の間を太陽光が通過し、密な森を生み出す平面間の交差を作り出す、または伝統的な日本の建築における悪名高い木材の使用。

Shinpahku の特別なデザインは隈研吾建築の非常に特徴的なものであり、自然、文脈、地元の伝統との関係の絶え間ない探求に応えています。

そして、コロナウイルスの影響で私たちの生活空間や仕事場、つながりや交流が起こる空間が急速に変化した世界において、隈氏の芸術哲学と美的概念は、順応性と慣れ親しんだものを優先することの意味を明らかにしています。私たちに。

1990年に隈研吾建築都市設計事務所を設立して以来、隈氏が貫いているコンセプトの一つは「時代遅れの建築」を作ることだ。密集した都市部でも、過疎の地方でも、環境とのつつましやかな共生を目指す姿です。

隈にとって、これは通常、インスピレーションと実験の基礎として日本の環境とその構造的条件の研究を通じて行われます。

「日本は森林が多く、平地が少ない国です。したがって、このような過密な環境の中で、伝統的な日本の建築は、快適な空間を作り出すために環境と共存する方法を学ばなければなりませんでした」と隈氏は語った。

「さらに、この材料、この場合は木材とその自然の特性は、日本人がよく知っており、それを扱う上で多くの経験を蓄積してきました。」と彼は続けた。古くから、彼らは親密な空間を作り出すために柔らかく展性の高い木材を使用してきました。このため、非常に密集した場所でも快適な空間を作り出すことが可能です。」

隈氏のお気に入りの素材である木材は、新風館だけでなく、 2020 年の東京オリンピックに向けて設計された国立競技場など、隈氏の他の大規模プロジェクトでも主役となっています。国立競技場は、明治神宮緑地の一角に位置し、日本の47都道府県の木材で作られたファサードで覆われた「生きた木」として構想されました。

Kuma にとって、木の性質は親しみやすさと順応性を表しますが、同時に実験に最適な柔軟な素材でもあります。隈氏は新風館について、 「人に近い部分に木を使い、素材を体感できる斬新な空間を作っています」と語っているが、隈氏のデザインにも表れているように、それぞれの素材の配置を慎重に選択することで、より自然に近づいている。自然の快適さ。

隈氏は、引き続きこの資料を強調することに加えて、議論が必要なより広範な問題を指摘しており、それはパンデミック下の都市生活における個人的な経験によって浮き彫りになっている。 「一般に、コロナウイルスが流行する前は、大都市の高層ビル群が社会の中心でした。そして、このような場所では、経済人だけでなく知識人も集まりました。効率の点で理想的な場所だと考えられていました。しかし、この環境が人々のストレスのほとんどの原因でした。」

隈氏は、コロナウイルス以前の都市は、積み重なった「箱」で構成されており、人間にとっては不自然な環境だったと説明する。貢献もしていないし、人が住むように設計されていない場所。 「コロナウイルスの到来後、場所と人々の間のつながりを提供するという建築家の役割が基本的な時代に入りました。 「これまでの傾向に反して、新たな解決策を見つけることが急務となっている」と隈氏は語った。パンデミックによりリモートワークや通信技術への関心が高まるにつれ、私たちが宇宙とどのように関わるかについての選択肢が増えた。都市部だけでなく、地方や郊外にもほとんど限定されていたのは、空間とのこの新しい関係の明らかな影響です。

このことは、大都市の新たな役割、新たな意味と機能とは何かという問いに私たちを導きます。都市と田舎の関係も、私たち自身がその空間との関係に与える変化によってどのように変化するでしょうか。 「コロナウイルスの到来以降、人が働き、暮らすために、それぞれに合った『自分の空間』を選ぶ時代が始まっていると思います。その意味で、個人と個人をつなぐ建築家の役割」 「『あなたの居場所』も急速に変わり始めています。私たち一人ひとりが自分の空間を決めなければなりません。これまであまり気にしていなかった人たちも、自分の目と手で探さざるを得なくなります。」

多くの点で、これは非常に自由になります。都心に対する共通の価値観をあまり重視せず、新しい場所を自由に探索し、自分に適したものを再定義することができます。しかし同時に、これは大きな課題になる可能性があります。完全に適切ではないかもしれないが、生き残るためには十分快適で、大きな社会的「価値」を備えたスペースを残さなければならないからです。私たちを待っているのは、爽やかなだけではなく、「ワイルド」かもしれません

隈氏の哲学は建築デザインに限定されるものではなく、個人、コミュニティ、自然との関係性に溢れています。私たちがうまく統合し、共存するほど、私たちが選んだ空間がより身近になり、健康で幸せを保ちながら成長するために必要な手段が得られます。

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