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Tōrō – Linternas En Los Templos Y Santuarios De Japón

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En Japón, Tōrō 灯籠 es una linterna tradicional hecha de piedra, madera o metal. Como muchos otros elementos de la arquitectura tradicional japonesa, se originó en China, donde todavía se pueden encontrar en los templos budistas y los jardines chinos. No son tan comunes en Corea como sí en China o Japón y se usaba originalmente solo en los templos budistas, donde se alineaban y servían para iluminar los caminos considerado una ofrenda a Buda. Su uso en santuarios shintoístas y también en hogares privados comenzó durante el período Heian (794-1185) Las linternas de bronce y piedra más antiguas que se conservan se pueden encontrar en la prefectura de Nara.

Toro linterna 01
Las Tōrō se usaban originalmente solo en los templos budistas, donde se alineaban y servían para iluminar los caminos.

Durante el período Azuchi-Momoyama (1568– 1600) las linternas de piedra fueron popularizadas por los maestros del té, quienes las usaron como adornos para sus jardines. Pronto comenzaron a desarrollar nuevos tipos según la necesidad, por ejemplo en los jardines modernos tienen una función puramente ornamental y se colocan a lo largo de senderos, cerca del agua, o al lado de un edificio.

Tōrō 灯籠 se puede clasificar en dos tipos principales, el tsuri-dōrō (linternas que generalmente cuelgan de los aleros de un techo) y el dai-dōrō (lámpara de plataforma utilizado en jardines y a lo largo del acceso (sandō) de un santuario o templo. Los dos tipos más comunes de dai-dōrō son la linterna de bronce y la linterna de piedra colocadas sobre un pedestal, a veces éstas últimas son llamadas ishi-dōrō 石灯籠

Toro linterna 02
Tsuri-dōrō, generalmente cuelgan de los aleros del techo de los santuarios o templos.

En su forma original completa, el dai-dōrō representa los cinco elementos de la cosmología budista. La pieza más inferior, tocando el suelo, representa “chi” (tierra) la siguiente sección representa “sui” (agua). La sección “fuego” (ka) está representada por la luz o llama de la linterna misma, mientras que fū (aire) y kū (vacío o espíritu) están representados por los dos últimos secciones, en la parte superior y apuntando hacia el cielo. Los segmentos expresan la idea de que después de la muerte nuestros cuerpos físicos volverán a su forma elemental original.

Conocías el significado y uso de estas linternas en los templos y santuarios de Japón? Cuéntanos en los comentarios!