Mitsudomoe – Amuleto contra el fuego

El mitsudomoe (三つ巴) es un diseño común de tres remolinos o tres magatama y se ve en las crestas familiares japonesas, en las tejas de las casas tradicionales, santuarios shintoístas y templos budistas. También existe en su versión de dos remolinos, el futatsudomoe (二つ巴) y ambos se pueden encontrar en el diseño de los tambores taiko.

Este símbolo es muy representativo y forma parte importante del pensamiento y la cultura japonesa, junto con el sakura, el maneki-neko entre otros.

El Mitsudomoe tiene una historia ancestral como símbolo, remontándose a miles de años antes de nuestra era. Se relacionaba frecuentemente con el shinto y la arquería, siendo utilizado por guerreros por protección y ayuda divina. Cuenta la leyenda que cuando nació el Emperador Ojin (c.a. año 1000), tenía este símbolo en su brazo, por lo que creció la popularidad en su uso como kamon.

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El mitsudomoe está estrechamente asociado con los santuarios shintoístas, en particular los dedicados a Hachiman, el dios de la guerra y el tiro con arco ya que en la cosmología y el ritual shintoísta, Hachiman se conecta repetidamente con el número tres. En el pensamiento shintoísta, este número se toma para representar los tres aspectos de los cuatro mitama o ‘almas’.

Dado que Hachiman era venerado como el guardián de los guerreros, varios clanes samurai lo adoptaron como un elemento de diseño común en los emblemas familiares japoneses (家紋, kamon) El mitsudomoe es una representación visual del ciclo de la vida.

Este símbolo también se refiere al agua, una asociación engendrada por su patrón de remolinos. Por este motivo, se dice que se ubica en tejados y frontones de las edificaciones como amuleto contra el fuego.